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犬夜叉一共有多少集?

291 2025-06-23 00:41 到农村去网

一、犬夜叉一共有多少集?

动漫共193集(TV+完结篇),tv版是167集,完结篇是26集(于2010年3月30日完结) 漫画558话,发行56册单行本完结。 结局是(ps这不仅是动漫的结局还是漫画的结局,一样的) 【3年后】 珊瑚生了3个孩子 珊瑚和弥勒以及睡熟的孩子们 打倒了奈落,食骨之井消失后的第三天—— 伴随着一道光柱,食骨之井再次出现,只有犬夜叉一个人回来。 然后只有一句 犬夜叉:“戈薇平安无事。” 珊瑚:“犬夜叉的意思是……回到了那个世界了吗?” 弥勒:“犬夜叉没怎么开口…… 只说了一句。爱着戈薇大人并且离不开她的人还有别人。” 珊瑚:“犬夜叉……不觉得寂寞吗?” 犬夜叉一脸寂寞的表情望着夜空。 【现代】 毕业典礼 现世的井消失后的第三天—— 伴随着一道光柱,井再次出现,我和犬夜叉一同回来。 然而,马上犬夜叉就消失了。 与此同时,井与那个世界的联系也消失了。 【犬夜叉】 犬夜叉将戈薇送回现代,刚刚一落脚自己就又回到了战国时代 然而,犬夜叉每三天就去井旁边一次 【戈薇站在井前】 戈薇思考了很多。 然后,许愿能再次与犬夜叉相遇。 虽然井里已变得空无一物 【犬夜叉正在同孩子们嬉戏(被小孩欺负)】 犬夜叉:“!” 犬夜叉把孩子们放下,走出屋外 戈薇的气味……!? 向井中伸出手 此时戈薇出现在井中 戈薇:“对不起犬夜叉…… 你在等我吗……?” 犬夜叉:“戈薇…… 笨蛋……你一直都在做什么啊” 【现代】 “喂喂,草太” “你家有个很漂亮的姐姐嘛。” 草太:“姐姐已经不在家了。 高中毕业后就出嫁了。” 在我离开的这三年里,许多事情都多少的发生了改变。 七宝为了成为了不起的狐妖 开始经常去村外进行修行 珊瑚和弟弟琥珀君—— 为了那些饱受妖怪之苦的人们 为了成为强大的除妖师而展开了修行之旅 顺便说一下跳蚤冥加爷爷 冥加:“就在这儿” 我一边和枫婆婆学艺 一边做些煎药草以及施巫术的一些帮忙工作 铃也被安置在枫婆婆那里生活 戈薇正在和犬夜叉说话时,杀生丸出现在上空 戈薇:“哥哥” 一脸不快的杀生丸……和犬夜叉 从那以后也一定会有许多事情多少的发生改变 我在这里生活。 和犬夜叉一起 一日又一日,度过每一天。 犬夜叉和戈薇一起站在山上眺望远方 我和犬夜叉 与明天紧紧的连结在一起。

二、犬夜叉都在哪集变过黑发?

13. 新月の迷 黑发の犬夜叉

犬夜叉一行来到一个被蜘蛛头妖怪侵袭的村庄,在被蜘蛛头攻击的晚上,犬夜叉变成了人类。原来半妖每月有一天会失去妖力变成人类,而朔月就是犬夜叉变身的日子。受伤的黑发犬夜叉对戈薇展现了温情的一面,一段穿越时空的爱情就要开场了...当然,夜晚结束的时候,犬夜叉回复了妖力,打败了蜘蛛头。

40. 风使い神乐の妖艳なる民

钢牙使用了神乐给他(是用死的狼族人送到了钢牙那里)的假的四魂碎片,弥勒揭露了神乐的阴谋,解除了钢牙的误会。在神乐逃走时的背上,犬夜叉看到了奈落的蜘蛛标记...原来神乐是奈落的分身。

57. すべては桃源乡の夜に 前篇(一切都是桃源乡的梦 前篇)

珊瑚回村子修飞来骨,犬夜叉等4人来到了巨大的人面树前,犬夜叉被吸进了桃果人的葫芦,而戈薇、弥勒和七宝变小掉进了院之盒。正值朔月,犬夜叉丧失妖力,变成了人类...

58. すべては桃源乡の夜に 后篇(一切都是桃源乡的梦 后篇)

犬夜叉在打斗中重伤,戈薇被抓出院之盒,而弥勒和七宝虽然逃出了院之盒,但是没有恢复身体大小。(而犬夜叉第二次偷看戈薇那个那个……)戈薇遇到了桃果人的师傅,用其变成的箭射下了桃果人身体里的四魂碎片。天亮后的犬夜叉恢复妖力,打倒了人面树。

118. 白灵山の奥の奥(白灵山的更深之处)

弥勒和珊瑚找到了妖怪的所在,却被神乐攻击。弥勒为了晕倒的珊瑚使用了风穴,在吸入了大量最猛胜后也晕倒了,醒来的珊瑚对弥勒表白~犬夜叉为了找弥勒和珊瑚也进入了圣域,结果被圣域净化了妖力,变成了人类,炼骨和蛇骨来袭...

119. 神ごうしい恶意の圣者(满怀恶意的圣者)

变成人类的犬夜叉完全打不过蛇骨,性命危在旦夕。弥勒和珊瑚找到了白灵上人,听其诉说了之所以帮助奈落的理由。弥勒使用风穴破坏了白心上人的结界,犬夜叉恢复了妖力。。。。

三、什么是一生补处?

一生补处 一生补处(梵eka-ja^ti-pratiboddha,藏skye- ba-gcig-gis thogs-pa)

菩萨阶位的最高位,即等觉位。或译作一生所系。因经此生的系缚即可补佛位处,故称一生补处,略称补处。

《无量寿经》卷上(大正12·268b)︰‘他方佛土诸菩萨众来生我国,究竟必至一生补处。’《大乘菩萨藏正法经》卷三十六(大正 11·874c)︰‘一切有学、阿那含、辟支佛,于此福行,应先发起如是胜心,得不退转一生补处,次当作佛。’《阿弥陀经》(大正12· 347b)︰‘极乐国土众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处。’

一般说来,此菩萨位还存有元品(根本)无明,受变易生死,故名一生;到最后断惑入妙觉位,补前佛位处,故名补处。而将弥勒菩萨名为一生补处菩萨,主要是依据《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》等经所说。盖弥勒菩萨今在兜率天,待其此生结束后,将降在娑婆世界补释迦之佛处。

另外,日本净土真宗认为就信心之利益而言,一生补处可分为现益与当益二途︰

(1)如为现益,则获得信心的念佛行者,于现世立即住于一生补处位。

(2)如是还相回向的利他教化之位︰亦即念佛行者往生安乐净土,快速超证灭度大果,同时住此位尊奉普贤之德,作化他之利益。

总之,彼土的一生补处有灭度与因果不二的关系。然而安乐净土的阿弥陀如来,是尽未来际不入涅盘的报身佛,往生者虽不能补其佛处,但具有至十方佛土任何世界补佛处之德,所以称为一生补处菩萨。

《佛学常见词汇》

尽此一生即能补到佛位的意思,为最后身菩萨的别号,如现居兜率天的弥勒菩萨,即是一生补处菩萨